凤鸣山听瀑

赵 畅

    细雨蒙蒙的一天，我慕名前往风鸣山观瀑。记得清诗人褚维厚有诗曰：“白日忽风雨，洞中别有天。两山空一隙，百道落飞泉。墨起喧如鼓，抛空散作烟。桃源何处觅，到此亦神仙。”这样的罢．这样的景，岂肯错过?

    驱车来到山麓，瀑声首先出现在我的听觉里。那訇然之声，恍如军阵演兵，壮士呐喊。拾级而上，随着渐近渐宏的瀑声，当那硕大的水帘撞开我的眼帘的时候，真让人想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。

    凤呜飞瀑，自与别处不同。原来，在两山交界处，有一石涧，高丈余，深二丈余，涧顶有两巨石悬焉，涧底飞瀑直泻。褚维厚的诗，可谓将这里的悬石飞瀑写活、写绝了。大瀑虽身雄亩壮，可谓君临天下，但又与游客亲密无间。

    瀑之下，是潭。瀑之白，如碎雪，如樱花瓣；潭之青，如幽梦，如玻璃汁。不知何故，此时雨停了，太阳露出脸儿。摇曳的阳光照在头顶，如少女温柔的眼神；悠然的瀑声响在耳畔，如瓦屋中远古的歌谣。站在瀑外，要不了多少时间，细蒙蒙的瀑水便让人衫湿面润，鬓发滴珠。伸手接抚瀑水，在水的冲打下，是隐隐的作痛，自然，亦有隐隐的快慰。可不是?那一种零距离接触的快意自使人飘然欲仙。而自己也在那一刻成为瀑布的一分子，让情感、让思绪随瀑流放纵奔泻。

    有位哲人说过，上帝把一段河流竖起来，便成了瀑布。是的，水流其实就是跌落，是各式各样轻轻重重和快快慢慢的跌落。跌落至垂直程度，就成了瀑布。一旦平行的水成为竖立的水，已经没有什么能够阻止它们前进，坚硬的岩石抑或陡峭的崖岸，此时倒成了它们飞翔的踏板和滑梯，带着再生的欢悦，带着无言的激情，传染给每一个来看瀑布的人。竖立，不是水的常态，却因此尽显水的壮美。竖立的水，将条条涧水汇聚而成的坚忍和积蓄已久的热情，在一瞬间释放。尽管是一瞬间，展示的却是涧水的全部生命内容。

    凤鸣飞瀑，一旦吐泄，便沿着溪沟哗哗流去，仿佛如晾着一沟的白绸。向下望去，陡然水声杳杳，仿佛那白绸被人收了似的。而瀑布跌处，那巨大的岩石被冲成一个石湾，溪沟里一些石头被刷成鹅卵石，说是人工打磨，怕也没有那么圆润，水石相击，大自然的鬼斧神工让人叹为观止。

    凤鸣瀑水，在浓阴遮护中，一路下来，娉娉婷婷，袅袅娜娜，宛若仙子手中的彩练，舒展自如，随风而动。而那流水跌向低处的叮咚声，滑过溪槽的琮洚声，若银铃轻击，琴弦慢捻，又分明是在演奏着一曲柔婉动听的弹拔乐，于空寂的山谷间断断续续，悠然低回。是的，这是一个空灵出静的世界，一个只可感悟、不可侃读，只可静享、不可喧逐，只可浅唱低吟、不可狂歌长啸的所在，故莽夫不宜，俗子无缘。

    凤鸣山的悬石飞瀑，恍如横空出世，细细谛听，那声音虽从脚下发出，却似利剑出鞘般在头上咆哮长鸣。那瀑布从悬石处喷射而出，好似沾上生命的气息，使整个山崖都在巨大的擂鼓声中颤动，让人顿生无限的生命之感。

    想一想吧，视野中，瀑布蓬勃涌动着大自然那壮伟神秘、不可抑制的强悍生命力。再麻木疲乏的心灵，也要被眼前的这种气象震荡得苏醒而激越。这里远离喧嚣的闹市，没有世俗的纷扰，沐浴在碧瀑绿浪之中，确会有一种被大自然融化了的感觉，有一种心灵为之净化的感觉，有一种超凡脱俗的感觉。

    水是自由的元素，溪流是大山醒着的神话。因为瀑布，凤鸣山景始终流淌着亲和。无论是“悬溜泻鸣琴”，或是“碧溪弹夜弦”；无论是惊湍直下的山洪，或是恬淡涌流的泉眼，山景全似一家人，拉手拥抱为一流，欢歌笑语出山来。

    有些水，静则清澈，动则混沌。然而，凤鸣山的瀑布则不然，跌宕之猛，咆哮之狂，飞流之雄，一般之水无有可与比肩者，更兼其却不因此与泥沙同伍，偕污浊并行，它在奋进中依然保持着那份澄净，那份清澈，那份透明，那份纯真。它既是水中雄杰，也是水中君子。

    风鸣山的瀑布．既有着热烈与辉煌的景象，有着舒展与悠长的情怀，还有一种真切绵长、深沉而和谐的生命音韵。这种音韵，需要用心去聆听．用主命去感受。

    (选自《散文百家》2007年第2期，有删改)

【赏析】

    这是一篇赞美瀑布的美文。文章从远听到近观，写出了风鸣山瀑布的奇观。风鸣山之瀑远听有訇然之声，近观有“飞流直下三干尺．疑是银河落九天”之势，正所谓“身雄声

壮”。细听细观，作者多处采用比喻、拟人的手法，把凤呜山之瀑的独特神韵描绘出来。

    作者身处其境，感受其中，飞瀑因竖立而尽显其壮美，作者被飞瀑的强大生命力所震撼，飞瀑的澄净、清澈、透明、纯真，也使作者的心灵为之净化。

    无论是凤呜飞瀑的音韵，还是其他自然之妙，都需要我们用心去聆听，用生命去感悟。